有很多人一提到中国文物在国外，就会想到“抢劫”，想到清末民初那段岁月。

这一情形，在东瀛不太一样。

东瀛存留有大量的中国文物，约有三分之一的数量，是他们自己存留下来的——东瀛通过商贸、御赐、交流、携带等多种形式，从中原拿走很多物品。其搬运历史，可以从先秦时代就已经开始。

这些物品，我们不能为它扣上“来路不明”“抢劫所得”的帽子，譬如平舆家的《续高僧传》、宋天圣三年的《道德经》等。

这些通过正规渠道流落东瀛的物品，已知最集中的地方，就是东瀛“正仓院”。当然，如果祥传楼真如相本家族所描述的那么干净，祥传楼可位列第二。

所谓正仓，意思就是存储珍贵事物的仓库，古代东瀛的重要大寺院和中央官府里，都有正仓，正仓所在的区域就叫做正仓院，和今天的金库差不多意思。

正仓院本来不止一个，然而在时代的变迁中，其他的正仓院都消失了，只留下奈良东大寺的这个正仓院，于是正仓院就成了专属名词。

那就是个大仓库啊！具体藏品数目，无人知晓！

不说其他朝代，单说唐朝，正仓院藏有四百多件唐代珍品文物，三百多件由中国传到东瀛的唐朝同时期西域文物；一千两百多件东瀛仿制的唐代文物……

如果再加上其他时期的呢？譬如宋明？

具体有多少文物，正仓院从未对外公开过！

因此，对正仓院，卢灿一直垂涎不已。

眼前这位颇有些严肃，傲气的东瀛学者，就是正仓院的内部研究人员，他还是东大寺藏经楼研究员。呃，他自我介绍后卢灿得知的。

温碧玉翻过一只倒扣的茶杯，为对方斟上一杯泡好的绿茶，卢灿伸手向对方做请茶示意，顺口问道，“落合君，有事？”

“早就听长泽和武田两人盛赞卢桑的汉学功底深厚，今天能够认识，还请指教……”

卢灿吓得一哆嗦，汉学功底深厚？上帝，那两个孙子给自己扣这么大帽子！

虎园博物馆现任全职员工中，只有李林灿和饶真颐的理论水平最高，可即便是他俩，也不敢顶着“国学大师”的帽子——还缺乏时间积累。张博驹和福伯两位老爷子，实战强于理论，对古董有所研究，但不能称之为国学大师，鉴定大师更合适。

至于卢灿，他虽然靠两辈子的阅读量，对相关文献有所了解，但……国学？还是算了吧，他连门槛都没摸着呢！

尼玛，这个东西可不能吹牛，要死人的！

卢灿连忙摆手打断落合俊典的话，“落合君，你说的是我吗？”

“我上中大都是挂读的，你觉得我汉学深厚？一定是长泽和你开玩笑的。”

“我就一个对古董有点兴趣和爱好的人，可不是你口中的什么……”

“是吗？”

卢灿的答案显然出乎落合俊典的预料，他的嘴角挑起若有若无的讥笑，偏偏眼角还有着一丝独孤求败的傲气，真正是个表情包。

这表情……欠揍！

卢灿忍不住刺了他一句，“落合君如果想要讨论汉学，我虎博馆长助理戴静贤，他是国学大师钱穆先生的关门弟子，也许能给你满意答复！至于想要交流鉴定功夫，不才……还能看几眼。”

钱穆是谁？那是真正的史学泰斗，国学宗师。戴静贤今年三十多岁，受他教诲十多年，最近几年又跟着李林灿，其国学、史学水平，肯定不比眼前这位差。

卢灿这句话的意思其实很明显，你别傲，无论是汉学还是鉴定实践，你都不是个，虎博分分钟有人挑你！

原本以为他的脸色会很难看，哪些，他竟然双手一合，面露欣喜之色，“卢桑此言当真？那位戴桑汉学功底很深？”

也不等卢灿回答，他径直站起身，似乎心痒难挠般扭了两下腰，握起拳头虚划一下，似乎自言自语，“明天？哦不，明天有研讨会，后天？……下周一！”

他那魔症般的动作，看得温碧玉撇撇嘴，对卢灿吐了吐舌头。

“卢桑，我决定了！”他又一屁股坐下，兴奋的咕了口茶水。

“决定什么？”卢灿莫名其妙。

“我下周一去虎园！早就想去虎博看看，一直没机会。另外，还请您帮我约见戴桑！我想和戴桑论东亚中古史！”

卢灿看看他，他的眼睛确实有些狂热。呃？这人有点学痴倾向！

这让卢灿对他的印象改变一些，毕竟，专注于研究的人，值得钦佩。

“东亚中古史，是吗？行，我给您安排。”

中古时期是个历史名词。西方的中古史是指，公元476年西罗马帝国灭亡到十五世纪末新航路开辟之前，这一段时期的历史。

而东亚中古史，一般是指秦灭亡到元朝灭亡这一阶段的历史。东亚中古史的核心，就是中国历史，东洋史所占比重不多，戴静贤应该足以对付他。

（注：内陆史学家对中国中古时期的界定，为秦朝到1840年）