“张……张老师，您请过目。”
尽管知道那个年轻人才是买主，可改来和还是不由自主的将手中匣子，递到身着棉衣棉裤的老者面前。张老在京师声誉太旺！
改来和是改幸福的长房长孙，今天来的这五人，都是改幸福的第三代孙辈，老祖留下来的这两幅画，将由他们平分。改胜利是幼孙，二十五六，正在听徐奉低声说些什么，面有喜色。估计是徐奉告诉他，去香江后，卢家为他们准备了两个工作岗位的事。
张博驹抱着匣子笑笑，“那我就不客气了？”
他老人家为这次鉴定，准备的非常充分。客厅八仙桌已经收拾干净，铺上一床被单，旁边还放着手套与放大镜，还有一份急救浆糊——这两幅画太老，防止鉴定过程中突然出现皲裂或破损时用的。
卢灿主动站在张老身边，帮忙打下手，他也想顺带着观摩张老的鉴定术。
樟木匣子打开，里面是两只锦囊套筒，并排的被绸带扎在匣面上。卢灿摸摸垫层，是丝绸套白棉的，防震防水性能很好。而匣子的开合部，有一条密封衬板，能从内部将匣盖缝隙全部挡住。
看得出来，无论是改家还是之前的保管者，对这两幅画，珍爱有加。
之前听说这两幅画，老先生异常激动，可真的开始鉴定，他老人家的手，非常沉稳。此刻，正有条不紊的解/开丝绸结。
“把匣子挪开。”老先生拿出左面这一副套筒锦囊，话自然是吩咐卢灿的。
锦囊中抽出的，是一幅京装卷轴作品。
为何一眼就能分辨出京装？实则是京装的特点太明显：豪华。
主轴两帽，黄褐色，半透明，光泽柔和，透润鲜明，并有一线圈岁月纹，这是玳瑁的。副轴即压面轴的材质同样不凡，一公分宽度，玉色材质，微微发黄，如果卢灿没看错的话，这是老象牙板。
京装的第二个特点就是裱边宽、底厚。
这幅画的轴高有三尺三，裱高三尺一。卷轴直径足有十公分，画肯定没这么宽，也没那么长，都是裱衬的。
老先生没着急打开卷轴，而是蹲身将两轴细看一遍，然后又出手捻了捻裱边，“康熙京装无疑。”
老先生这句话的意思是，如果画是真的，那么这幅画在康熙年间，重新装裱过。
“师伯，康熙京装与乾隆京裱，有什么区别吗？”卢灿还真不清楚，想到就问。
老先生很喜欢卢灿这种态度，站起身来，将这幅卷轴拿起来，将两头示意给卢灿看，“康熙朝，京城装裱工艺，尚未自成一派。京裱成形于乾隆年间苏裱大师秦长年，这你知道吧。”
见卢灿点头，他继续说道：“因此，我们一般习惯叫乾隆年之前的京派装饰为京装，而乾隆年之后的字画装裱，才可以称之为京裱。”
卢灿回想一下，老先生刚才说的正是京装。
“秦长年、徐名扬进京之前，京装的风格，正在成形。譬如装饰豪华、宽边厚底，这些都已经存在。但是，康熙京装有个致命的问题，那就是底层与画层，压不实，也就是说两层之间有空隙，这不利于防裂、防燥。”
“秦长年大师进京，结合苏裱工艺，解决了这一问题。因此，我们看到的乾隆年后的裱画，一律平直厚垂。”
“我说的，你听懂了吧。”
老先生似乎怕卢灿听不明白，拿着这幅画，不停的比划给卢灿看。卢灿连忙点头，老先生说的这些，他也知道，但没这么系统。
张老靠近八仙桌的一侧，让卢灿用手压住副轴，自己开始小心翼翼的展开主轴。
这是一幅横轴，副轴在左，展开一尺，才看到画面。
绢本！很好！纸寿千年，可绢本就不止啰！
不过，看到画面出现的一系列印签，卢灿有些无语。项元汴这位老祖爷，唉。
老先生非常喜欢在藏品上留有印签，越是珍品字画，钤印越多。
据说，他在收藏的王羲之《兰亭序》上，由左到右钤印：天籁阁、墨林秘玩、子孙永保、项子京家珍藏、项元汴印、项墨林鉴赏章、项元汴印、墨林秘玩、墨林，足足九枚之多。
这幅画的左侧上方空白处，连着钤印四枚，都是天籁阁的。分别是“墨林项季子”“天籁阁”“子京”““项元汴印”。
真不愧是“钤印狂人”！
老先生带着手套的左手，轻抚那一枚枚印签，神色沉重，既像自言自语，又似在教训卢灿，“世人皆说项老好名贪财，其实……不入其中，焉知不舍……”
卢灿一惊，心中惭愧。
对项子京老祖，自己原本还真的有些不喜欢他的到处留印。
可张老说的对，爱到极深处，无以表达。老先生只得用一遍遍的钤印，来宣泄自己的喜欢！这种感情就像疼爱自己的孩子，抱在怀里还不够，疼爱的恨不得揉进自己的血肉中……
不入其中，焉知不舍……
书画再展，露出画面主体，正是巨然的《雪山云岭图》。
绢本草黄，老先生用戴手套的掌心轻轻压了压，然后换成五指，虽然知道老先生有谱，可依旧看得卢灿心惊肉跳。无它，这种材质，距今已经超过千年，太脆了。
“还行，弹性还不错！”这句话是老先生的自言自语。
这是一幅绢本横轴，画面宽度为六十厘米左右，约合一尺八，而是，裱高为三尺一，啧啧，这京装的单边裱宽有六寸宽幅。
露出的画面部分为长披麻皴画山石，笔墨秀润，雪色皑皑。
上半部，再度露出三枚钤印，分别是“汇白之赏”“陶庵”“瑜親子印”。
老先生摸了这三枚印章，摇摇头，面有讥笑。卢灿看得真切，不明白。
“汇白”是佟国器的号，“陶庵”卢灿也明白，是佟国纲次子法海的号，这个“瑜親”他就不懂了。