这算不上是日记，应该说是回忆随笔。

记录的内容断断续续，跳跃式的，但卢灿还是从字里行间，将他与上一代玖宝阁宗主的关系拟清。行文中，他的妻子及儿子的情况，多次出现。

阿尔萨汗前辈的中文名叫穆星，生于1895年。

二十岁那年，他听闻内陆已经革命成功，袁世凯为共和大总统，一切欣欣向荣，他毅然踏上北方游学的道路。

他从滇省入境，祖国的壮丽河山，与缅北的一隅之地，两者自然是无法相提并论的。一路走一路玩，最后来到的革命圣地汉阳。

因为避雨，他无意中敲开琴断口十里铺的一家民居。

为他开门的是一位民/国女中学生，第一眼，他就迷上这位江南女子。在回忆中，他使用了“典雅、端庄、秀美”多个词汇，来形容第一次见面。

穆星在汉阳十里铺附近的客舍，一住就是一个月，终于让他摸清楚这女孩的全部底细。

这位女子叫叶馨梅，叶家是汉阳大户。曾曾祖父为叶继雯，翁方纲、刘墉门下弟子，曾祖父叶志诜为道光朝有名的学者、藏书家，祖父叶方纲，光绪朝著名的金石学家，与绍兴叶昌炽并称为“南北二叶”，她的父亲为叶立新，汉阳纺纱厂的股东。

查到资料后，穆星凉了半截，这等高门大户，能看上自己这个边隅之民？（当时中原文人中，对边缅之地，很看不上眼。）

倒是随从机灵，看出少爷的心思，给他出了个主意——改籍贯瞒身世，以求学名义，拜入叶方纲门下，以图后事。

穆星还真的这么干，他隐姓更名，更编出自己家在昆城，父母双亡的谎言，进入叶父的纺纱厂担任文员，因为年轻机灵又勤快，他很快得到叶立新的赏识，逐渐走进叶家大院。

叶家只有独女叶馨梅，叶立新起了招婿的心思。

不仅如此，金石大家叶方纲，也很喜欢这位机灵的小伙子——叶方纲为玖宝阁宗主，可惜自己儿子从小不喜欢金石，他自己收的两位记名弟子，悟性一般，于是将主意打到这位经常出入叶家的小伙子身上。

叶方纲将他招进内院，两年多的观察，决定将玖宝阁的传承，交到穆星的手中。

1917年农历三月十八日，穆星心愿得偿，入赘叶家，与叶馨梅成婚。

叶家如此重视，穆星也彻底熄了回缅北的心思，准备等叶家几位老者过世后，才向媳妇坦言身世。

可惜，北洋时期的内陆，政局十分混乱，叶家也不太平。

1921年9月，玖宝阁第二十代宗主叶方纲，因肺病去世。紧接着，1923年南北大战再度拉来帷幕，叶立新夫妇前往中海的途中，遭遇乱兵，不幸遇害。

中原局势并不安稳，让穆星起了回缅北的心思。

卢灿无法评价阿尔萨汗的行径，也不清楚当时叶馨梅是什么感觉，但他总觉得有些别扭。也许，叶馨梅心中的别扭更甚，这可能是横亘在她心中一根永远也拔不去的刺，也为最终的携子远走，埋下隐患。

双方应该是达成某种协议，叶馨梅最终还是与阿尔萨汗回到拉普小镇。因为生活习俗的不同，她一直游离于这一族群的外围。

所以，阿訇长老说她的脾气不太好。

这本日记中，记录的内容与阿訇长老所说的，有两点差异，其一是阿尔萨汗在内陆游历的年份为八年，而不是五六年，其二，叶馨梅是湘北人，而非湘南人。

时日久远，阿訇长老记错了也说不定。

至于卢灿最为关心的师门遗传的文物，也有所交代。

不过，这交代，让卢灿心惊肉跳。

叶方纲过世时，物品清单转交给穆星，一共有五百四十四件，掩藏在君山湘妃祠后，叶家道观的密室中。

名录中，卢灿看得心神恍惚。

王羲之的纸本《瞻近帖卷》、晋顾恺之绢本《洛神赋图卷》、宋徽宗的绢本《岁年图》、宋燕文贵的纸本《秋山萧寺图》、宋宗室赵孟坚纸本《行书梅竹谱》、宋米元章纸本《苕溪诗帖》、元朱泽/民纸本《炊烟图》、元王蒙纸本《春山细雨图》……

穆星在离开汉阳时，特意去察看一番，安全无恙。他还带出一套第一代宗主项子京的私人用壶，也就是卢灿前两天收来的蒋时英所作壶具。

离开内陆，阿尔萨汗还以为今生会有机会再回汉阳，可惜，事事不如人愿，他再也没有回去看过。

抵达缅甸后，阿尔萨汗度过他人生最幸福的十多年，而中原却越来越乱。

三十年代末，缅甸终于被卷入洪流，阿尔萨汗投身抗日事业中。可是，在抗战的过程中，他不止一次的撞见，打着抗日旗号的远征军，在缅北干着屠戮抢劫的事情。

他带领队伍，出手制止过几次。

有一次，忍无可忍，他带人将一个远征劫掠小队的KMT军队包了饺子，全歼。可惜，事不密，最终被捅到KMT印缅指挥总部。阿尔萨汗自己，也成为远征军的剿灭对象。

抗日胜利后，妻子叶馨梅提出回乡看看，阿尔萨汗哪敢？

推辞几次后，叶馨梅带着孩子，负气离家。

阿尔萨汗心中有愧，临别之前的那晚，他和叶馨梅深谈一次。将君山叶家道观中藏有众多宝贝的事情，告诉叶馨梅，嘱咐她如果遇到困难，可以取出一两件变卖。

卢灿正是被这条记录吓得一身冷汗。

尽管上辈子没有听说过任何一件物品出世，可是，叶馨梅与孩子都知道了这个秘密，终究多了一层变数。