要知道在历史中，毛线是从鸦片战争以后传入中国，在冬天不是穿皮袍（里子是各种皮子，外面是绸缎或布）就是穿面袍（里外都是布中间絮棉花），肥肥大大，特别是小孩子，像一个个圆球。在中世纪，毛衣在欧洲、中亚和北非等地普及，变得更加普遍和认可。在冬季，毛衣常见于欧洲文物和现今现代高档层面。在15，16世纪，毛衣成为英格兰犹太人的传统服装，当时的毛衣通常由英国驼毛编织而成。在17世纪早期，比利时和荷兰的毛织布已经开始出现。18世纪，毛织衣物开始出现在英国家庭中，受到大众的迅速拥护。最先编织织毛衣的，是来华的外国人，当时慢慢很多有钱的较时髦的女性也开始学习手工编织毛衣。</p>

章子俊只知道毛衣，小时候还跟村里的姑姑婶婶们学过手工的结法，用两根竹针就能结出一片，用三根竹针就能围成圆，毛线在竹针上一括一挑间就完成了一个结法，有这样好的办法，章子俊当然是不能放过，大力推广，为此把制绳厂坊立马扩建成毛纺厂。西北苦寒正好解决了士兵保暖的问题，这就是规模化，只要有无限量的各种毛线制造出来，就会带动下游织造产业。</p>

《大明科学报》上刊登的征集编织毛衣的各种针法及用不同毛线颜色的图案，可获得奖励，极大带动了明朝人织毛衣穿毛衣的风气，这种毛线织物还能编织成护腿、护腰、护手，跟棉布缝在一起又柔软又保暖，古代人的创造是无限的，有人已经用毛线上了织布机，编织出了厚厚的绒布，章子俊知道，这将会发展出一款全新的面料。一个全新的面料出现必将带动整个产业链的形成，从收集各种毛绒开始，清洗、制绒、纺线、染色、到制成面料。</p>

自从平安伯发出《驱逐鞑靼，保家卫国》后，朝堂上隔三差五就会对平安伯的出兵争论一番，观望是大多数朝臣的做法，最后朱佑樘听取内阁的建议，派内官黎极、御史赵之牧前往榆林宣读圣旨，旨意是申斥打个脸给颗甜枣，说是朝廷将派延绥卫，张安副将一万军队共同阻挡鞑靼来犯。可是没有给章子俊什么官职，意思就是说，章子俊的“民团”，要听从副将张安的协调。朝廷是左右为难。当前面对鞑靼来势汹汹叩边无能为力，只能消极防守，可有人不合法规突然跳出来，私募兵员主动去进攻鞑靼，是配合鼓励还是申斥这种不合大明规制的做法。着实让一众朝臣头疼。在大义上平安伯似乎站在了高处，一旦朝廷做出反对，就成了南宋的宋高宗无疑。</p>

可是朝廷不知道的是，目前的延绥卫有一半的营堡，早就落入平安镇的手中，实行了兵员改制，在成化七年余子俊任兵部尚书时，主持修筑清水营至马花池的长城，并在内外险要之地修筑城堡营三十四个，分别驻兵守御，此时陈英为延绥总兵，张安副之，吴江为副将，这些人都成了挂羊头卖狗肉的角色，这些年来从平安伯处及朝廷捞了不少好处，这叫做吃二头。</p>

当张安接到兵部要求出兵一万卫所兵时，张安哪里还能调动一万人，只带了三百亲兵乘座小火车，火急火燎地到榆林响水河边上的刘家窑村面见章子俊，昔日的一个小村刘家窑已经成为了一个大兵站，有一万多军队已经前往尔林兔结集，再过十几日，所有兵员装备及粮草将会结集完成，全部去往尔林兔，将从乌兰木伦一路攻击前往东胜卫。</p>

等见到章子俊后，把朝廷的任命说了一遍，还没等章子俊开口，却被宦官赵牧拦住道：“想当初先帝曾拉过咱家的手，张大人只不过是副将，怎能听从尔的调动，再说了张副将没有一兵一卒，只带了几百亲兵，也从没有指挥过火器营，连团营的编制也不清楚，怎能打仗。”</p>

张安一看，原来是一位驻守太监在这里，也不敢反驳，连声应诺。</p>