人就是这样，面对比自己位高权重时只有巴结，要么敬畏，可现在陈献章面对章子俊就没有这些障碍了，一把拉着章子俊道：“多年不见，随我去寻一酒肆，某有一肚子话要说道说道。”

这就是它乡遇故知吗？章子俊有点哑然。记得在成化初年的会试时，陈献章可是久负盛名，原因是这位仁兄也进京参加会试。为了能把八股文以奇制胜，因此想迎合潮流，在作《老者安之，朋友信之，少者怀之》考题时，别出心裁地破题道：“物各有其等，圣人等其等。”相传，当考官见到他的大作时，哑然失笑，遂在卷子旁边写下评语戏称：“若要中进士，还须等一等。”

对于陈献章其人，章子俊可谓是了然，往后会成为一代大儒，因出任吏部主事后，过于梗介忠直，不见容于礼部侍郎尹旻，只好辞官归里，潜心治学，从而开创了“岭南学派”，后从祀于孔庙，被世人尊为“圣代真儒”“圣道南宗”“岭南一人”。

看看，也难怪连辞官回程的路上，也要去曲阜朝拜一番，今日陈献章总算是遇上了想要把这些年来的苦闷一吐为快的人了，章子俊没法啊，只得去船上吩咐一翻后随陈献章来到了一座客栈酒肆，要了几个菜，点了一壶酒，听着这位仁兄朝中的许多事，过了多时，忽听外头人声鼎沸，掌柜的过来说：“如今这些读书人不像话，太不像话。”陈献章不问究竟，自己跑到街上去看，原来是些读书人抬着孔子圣像游街，那圣像竟然穿着财神爷的戏服，一些书生还在一旁喊道：“往后我们不拜孔圣人，只拜财神爷啦！”又有书生道：“读书有屁用，多挣银子，还怕不中举人？”这些读书人叫喊着，不停地挥着拳头，街道两旁站满了看热闹的，都是目瞪口呆的样子，只见一位老者哭喊着：“作孽啊，你们不能如此荒唐，要遭报应的。”

陈献章知道此事非同儿戏，上前拉住一位书生轻声劝道：“这可使不得，官府抓了去，要杀头的。”

那人道：“读书人功名就是命，现如今不用功名，只要使银子一样也能做官，我们没有了功名，情同生死，还怕掉脑袋吗？看你好歹也是中了，不来凑热闹便是。”

陈献章哑然，悻悻而回，章子俊却说道：“读书的风气变了，读圣贤书，是学为人。圣人的书究竟教了我们一些什么东西呢？在圣人的言论中，始终不放弃一个为人的观点。什么事情都要归结到为人的问题，我们一天到晚都在为人，也就是说圣贤教导我们的，就是我们从早到晚所做的事，做事也就是为人嘛。圣人教导的为人，是给我们指了一条金光大道，真正能够按照圣人的教导来为人，那你读书的目的就达到了，明理的问题也就解决了，可如今公甫怎么看。”

陈献章回道：“这就是此次辞官回岭南的初衷，如今这朝堂之上妖人霸占，情愿回家乡教学做学问去，遇良夜，皓魄当空，水天一色，君乘艇独钓，或设茗招予共缀，君悠然在艇尾赋诗，傲睨八极，予亦扣舷而歌，仰天而啸，飘飘乎任情去来，不知天壤之大也。”

忽又道：“敬一有见衍圣公的门道么？某想去见见几位孔弘泰的家教学师……。”

章子俊说道：“办法是有，李贤是我的坐师，我又是他的门生，虽然孔弘绪已是平民，可架子还在，可以利用孔弘绪是李贤的女婿关系，说不定孔弘泰会见一见。还有一个人脉也能一用，前几年被我搅乱换东宫一事，当初我官至翰林侍讲学士，李东阳刚迁升为侍讲，说白了就是他的老上级，李东阳也是激烈反对换东宫。记得李东阳还联名翰林院替孔弘绪上折求过情，当初我在营造大炮，为此事他特地来相问过，我让他自己拿主意，随后孔弘绪很是感激李东阳，还让李东阳手书“圣人之门”竖匾，要挂在新造的门楣之上。

陈献章道，“这就是了，明日一同前往。”

章子俊也想去看一看孔府是什么样的，也就答应下来。