所以，报纸上有人喊出“都堂”的名号之后，立即就得到普遍的认同。

李东阳扫一眼之后，总共就十几个人，到位没到看一眼就知道，向弘治皇帝禀告道：“陛下，可以开会了。”

观景台的大厅中，弘治皇帝高居在御座之上，都堂成员们各自坐在椅中。

弘治皇帝道：“子尚，你来说说情况。”

这件事和幽州商行相关，情报是由锦衣卫报回来的。所以张昭是理所当然的“第一负责人”。

张昭站起来，行礼后，面向大明的重臣们，道：“此事的情况，诸位想必都已经知道。在下重点说一说缘由。

此事的根本原因在‘通商’。这是一种高级的经济模式对一种低级经济模式的掠夺。”

谢迁皱眉，这种古怪的词语总是从张昭的嘴里冒出来，道：“说详细点。”

张昭道：“目前，从已知的世界诸国而言，全部都处在手工业时代。而从我们大明周边来说，除开鞑靼、瓦剌的游牧文明，全部都是农耕文明。

而农耕文明之中，以大明的手工业体系最为发达。所以，这就决定了我们大明的产品物美价廉，同时又有各种奢侈品如丝绸、瓷器、茶叶、白酒，能够行销海外。

如今朝鲜王国被我们拿到通商权，大明的商品迅速的涌入到朝鲜王国中。所以在几个月的时间之内，其迅速的沦为我们的经济殖民地。

大量的财富被我们所掠夺，所以这就激起了其国内豪族的不满。所以就发生百姓被鼓动残杀大明商人的事情。”

观景台中，一大半人的大明重臣都听懵，无法完全的理清其中的逻辑关系。

像英国公张懋、成国公朱辅还稍微好点，至少他们人在大明京师，天天读书看报。至少受到熏陶。

京师大学主办的《经济学》杂志，半月刊，时常会发表一些文章出来。继而有人阅读之后往报纸投稿，其中也有真理报主动的宣传。至少在京师而言，氛围很足。

像刚刚从固原镇回京不久的礼部尚书秦纮完全就是懵逼状态。以他的才智，能准确的把握到张昭说的“掠夺财富”这个词，但是经济殖民地等等，完全不知所云。

李东阳沉吟的问道：“子尚，这是如何掠夺财富的？开门做生意，有赚有赔，不是很正常。通商权并非强制买卖。”

户部尚书侣钟作为理财老手，他倒是听懂了。这和大明对鞑靼的互市策略是相通的。只是李首辅问的是张昭，他也不好插话。

都堂成员们都看过来。

张昭解释道：“元辅，手工业时代就意味着大部分都是制造业。这需要先期投入资金、人力、原材料等成本，只有将成品销售出去之后才能获利。

而大明的商品进入，使得原来朝鲜王国的手工业遭到毁灭性的打击。这对于种地的百姓和地主而言，没什么大的影响。但是对从事手工业的人，还有投资这些生意的当地豪族而言，就是毁灭性的。

掠夺财富，本质上就是我们大明的商品销售出去之后获得超额的利润。有银子就拿到银子，没有银子就可以用来购买其他商品、原材料，运回到国内制造。

至此，就完成财富的循环、转移。这是隐性的、自愿的。和我当初提出来对鞑靼的互市是一个道理。只是主体不同。”

这就解释清楚了。

不少重臣都点点头。

马文升道：“所以，朝鲜目前对大明不满的是地方上的豪族，非是其百姓。那么，这个问题要怎么解决？”