三位帝后的温汤对话，蓟王注定无从知晓。

然其意之深远，远超估量。便是看似旁观者的何妃，亦受益匪浅。

此皆是后话。

待四人离去，两侧飞檐，便有二人翩然坠下。落入水榭之中。

正是观天阁名女仙。

蓟王宫，广布天罗地网。又如何能瞒过坐井观天，素纱遮面名女仙。

“如何？”当有一人问道。

“神智夫人，意料之中。不料二宫太皇，亦是女中大家。”另一人答曰。

“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”女仙有感而发：“能居高位者，必有过人处。”

“当作何处？”乃问可需如实上报。

“一家之言，何必见疑。知无恶意，足以。”言下之意，众人私语，不足为奇。

“也好。”言罢，二人各自飞升，无影无踪。

待重入观天阁。二人揭面。正是上元、云华，二夫人。上元夫人名阿玉，云华夫人名瑶姬。奉王母命，并墉宫七玉女嫁入蓟王家。皆得美人封号。除蓟王常唤美人外，宫人多沿用旧习，称夫人。如此，仙门夫人，亦与后宫美人，自行区分。

单论品秩，夫人，美人，别无二致。

不出意外。神智夫人甘氏，当如协辰夫人黄氏，入列天光三殿。凭义母身份，相伴麟子甘泉宫，亦不改此例。

正如幕府与封国并立。蓟王后宫，仙门与家门并立。泾渭分明又殊途同归。

君不见。你中有我，我中有你：“孕大含深，贯微洞密。上下通而一气泰。”

融会贯通是也。

天光大亮，难舍难分。蓟王抽身下榻，自去沐浴更衣。

内外华服，早已薰蒸毕。

常闻王宫无闲人。服侍蓟王，皆由侍寝后妃代劳。便是王后公孙氏并秦后鲁琪拉，亦不例外。晨沐浴则由函园贵人领函园姬伴浴。

“沐者，去首垢也，洗去足垢，盥去手垢，浴去身垢，皆去一形之垢，其实等也。”

《周礼》：“宫人掌王之六寝之脩，为其井匽，除其不蠲（juān 洁），去其恶臭，共王之沐浴。”

与王共浴，乃是古礼。

话说。

东晋后赵石虎，于邺城皇宫建“燋龙温池”。以瑜石碔玞为堤，以琥珀为瓶杓。夏则引渠水以为池，池中皆以纱縠为囊，盛百杂香，渍于水中。称为“四时浴室”。“严冰之时，作铜屈龙数千枚，各重数十斤，烧如火色，投於水中，则池水恒温”。又集宠嬖“解媟服宴戏，弥于日夜”。浴水排出宫外，流经水道，人称“温香渠”。渠外之人，争来汲取，得升合以归，其家人莫不怡悦。

燋龙池可比裸游馆。温香渠可比流香渠。

洗澡水皆被哄抢。荒淫奢靡，直追先帝也。

前后二帝，足见沐浴事大。

何况温汤沐浴，能除百病。无怪令二宫太皇并甘夫人姐妹，皆流连忘返。

虽不常闻函园姬侍寝。然日日晨“共王之沐浴”，足以。