“卑下自当禀明上官。”属吏答曰。

“立宫于此山，老大人以为如何？”何苗又问。

赵忠笑答：“四季不冻，温润如春。乃绝佳之地也。”

何苗又指山下连绵革帐问道：“此又是何物？”

“乃育种暖棚。”属吏答曰：“鄙国千里稻作，秧苗皆始于此。”

何苗惊问：“莫非暖泉育秧？”

“正是。”属吏答曰。

闻此言，何苗略显迟疑：“当不争民时。”

赵忠亦道：“卫尉所言极是。山中暖泉，既为育秧。当不宜截流，另作他用。”

何苗遂问道：“何处还有暖泉？”

属吏答曰：“雍奴薮中多暖泉。”

后世《水经注》，按温度高低，将温泉分五等。依次为：“暖泉”、“热泉”、“炎热特甚”、“炎热倍甚”及“炎热奇毒”。“炎热特甚”可去鸡、猪等毛发；“炎热倍甚”能使人足部烫烂；“炎热奇毒”可将稻米煮熟。

书中所记温泉，计三十余处。且对各泉特点，叙述详尽。如有硫磺气，有盐气，有鱼等。不一而足。

书中亦多次提及，温汤可“治百病”。

如“鲁山皇女汤，可以熟米，饮之愈百病，道士清身沐浴，一日三次，多么自在，四十日后，身中万病愈，三虫死”。又如“大融山石出温汤，疗治百病”，“温水出太一山，其水沸涌如汤。杜彦回曰：可治百病，水清则病愈，世浊则无验”等。

张衡《温泉赋》亦有，“有病厉兮，温泉泊焉”之句。

足见时人对温泉的医疗价值，已有相当认知。

更有甚者，其《耒水》篇中，载有时人利用温泉水灌溉农田之情貌：“（耒）水在郴县之西北，左右有田数十亩。资之以溉，常以十二月种，明年三月谷熟。度此水冷，不能生苗，温水所溉，年可三登。”

“温水所溉，年可三登”。言下之意，以温泉灌溉，可一年三熟。

然一泉之力，不过灌溉“田数十亩”。蓟国千里稻作，皆用温泉灌溉，不啻天方夜谭。

蓟王退求其次。用温泉育秧，早已大成。

门下属吏为众人解惑：“暖棚内，秧屉上下堆叠，下输暖泉生热。足可将稻作提前一月。故立冬前，便可开镰。立冬时，已颗粒归仓。”

“既如此持重，更不宜占用。”何苗心领神会。足将稻收提前一月。其利之大，可想而知。一月暖阳，所避冰冻天灾，更不可估量。

众人这便循路下山。赶往雍奴薮。

门下署吏，将山中见闻，一日一报。

汇聚于门下祭酒司马徽案上。

司马徽观后，不禁慨叹：“南橘北枳，前人诚不欺也。”

言下之意，诸如何苗、赵忠等人，避入蓟国，亦能不争民时。足见蓟国怏怏上邦风貌，潜移默化。

司马徽遂将此事，录入奏疏，通禀蓟王不提。

门下署奏疏，不入南宫披香殿。直输北宫瑞麟阁。如前所说，门下皆蓟王私臣。家国天下，公私分明。家事虽可论国事。然却不可事事混为一谈。尤其蓟王身兼多职。

封国幕府并立。

家臣、幕僚、属（官）吏。泾渭分明。各行其是，各尽其责。治大国如烹小鲜。便是这毫厘之间。