冯青山拉开抽屉,拿出了一小卷羊皮,羊皮不大,铺展开來也就是比烟盒略大,而且处理得非常薄,可以轻易看出里面沒有夹层。
可能是因为一直封在刀的护手中,上面的朱砂依然鲜红夺目,确实从右至左写了四个繁体行楷:图谋造反。
将这块小小的羊皮拿在手上,唐易顿时被吸引住了,这四个字虽然是用朱砂写在羊皮上,不是用墨汁写在宣纸上,但依然能看出笔力不俗,刚挺瘦硬,而气韵庄严奇伟,绝非一般人的手笔。
崇祯御笔…唐易脑中的直觉倏然而起…
华夏古代史上,有三个皇帝可得一个组合雅号。这个雅号叫出來是辱沒祖宗的,但是却可以极大地肯定他们的艺术成就。
亡国书法三大家。
南唐后主李煜,北宋徽宗赵佶,明崇祯皇帝朱由检。他们三个,都可算是亡国之君,李煜投降了,赵佶被俘虏了,崇祯皇帝场面点儿,上吊了。
不过,他们当皇帝是失败中的失败,但在书法方面,却都是造诣颇深。
李煜的词的名头大过书法,但是书法仍能进入一流书家行列。宋徽宗赵佶的瘦金体红得发紫,自创一体,名垂青史。
而崇祯皇帝的书法,传世极少,虽然偶有赏赐布衣庶民的墨宝,但主要还是在宫廷王府中才能见到。更值得一提的是,崇祯即位时,大明气数已尽,他忙得像陀螺一样,基本沒空操练书法。
也就是说,他的书法成就,基本靠沒当皇帝之前业余练的。他靠的是天分。
艺术这东西,靠苦功练出來的,和靠天分展现的,往往不是一个味道。崇祯初学董思白,草书也有怀素的风采。以至于清代的顺治皇帝见到崇祯的书法作品时,竟然自惭形秽地说道:“朕字何足尚······”
看唐易拿着一块羊皮出了神,冯青山在一旁道:“这四个字有什么玄机么?”
“玄机到沒有。”唐易定了定神,“不过,我看这四个字,倒像是崇祯皇帝的御笔。”
冯青山一惊,立即从店里找出了一本《历代皇帝书法集萃》,翻出崇祯的书法,细细和羊皮上的字进行了比对。
“你不说,我还真沒仔细看,龙盘虎踞,还真是别有神采…你说崇祯一个亡国之君,怎么书法这么有气势?”冯青山喃喃说道。
唐易笑了笑,“艺术水平和政治才能本來就沒什么关联。崇祯皇帝的确算是一个书法家。”
冯青山自然不知道罪己铜香炉和这两把刀还有关系,更不知道“双刀神合”的说法,猜测道:“你说,这会不会是崇祯发现了谁有造反的嫌疑,用这把刀向亲信传递信号?这件事儿是不是和杀袁崇焕有关系?”
若是唐易沒见过铜炉、神盒,不知道这是子辰双刀中的一把,对这种猜测可能也会赞同。但是,既然见过了,而且知道了详细内容,显然就能推断出崇祯皇帝绝不是这个意思。
不过,他还是佩服了一下冯青山的历史功底和想象力,“姜还是老的辣,老爷子您很有见解啊…”
冯青山又道:“还真是塞翁失马,这块羊皮还挺有价值…”
唐易却暗暗思忖,既然铁钉都能扎进去,说明外面只是极薄的一层铁皮,我要不要回去打开那把绣春刀的刀柄底部呢?
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