崔钦闻言，不由面色一阵黯淡，旋即笑道：“先父为国捐躯，名垂天下，如此足矣，今殿下挟正义之师，振兴汉室，克复中原，属下自当继先父遗志，甘效牛马之劳！”

刘封点头道：“崔公清忠高亮，雅识经远，折而不挠，实为吾辈之楷模，待河北平定，当在清河为崔公立碑设榜，以传忠信之义！”

崔钦闻言，感激涕零，离席跪在地上，一个劲的表忠心，崔琰忠于汉室，他心里很清楚，如果要想为崔琰正名，也唯有刘备代表的蜀汉能够做到，眼下就是崔家崛起唯一的机会。

杨嚣感同身受，先前刘封对他，也是如此许诺，对杨彪当年追随献帝四处奔波，颇为赞赏感慨，杨彪也也因此名重四海，但让他们蒙冤而死，后辈们怎能不觉得冤屈？

刘封安慰崔钦一阵，吃过饭后，命人撤去酒席，叫张苞去看守营寨，其余人在府中议事，商议进兵事宜。

宜阳此地地形复杂，地处伏牛山北麓，偌大的伏牛山是一座天然屏障，将弘农与南阳阻隔开来，宜阳东北有熊耳山，山高险峻，猛兽出没，东南方向则是陆浑山。

宜阳往东的陆浑县、阳谷县，都在陆浑山境内，宜阳处于伏牛山和熊耳山之间，要想去新城，陆浑县为必经之路。

陆浑山刘封可是早有耳闻，每一个熟悉三国历史的人，知道陆浑山，是因为一位大能隐居于此，此人与诸葛亮的字相同，都为“孔明”，却从未谋面。

三国时代能人异士多如牛毛，可有一人不得不提，此人便是胡昭，字孔明，养志不仕，同样躬耕山林，但与诸葛亮却又不同，他开馆授徒，坚决不出仕。

胡昭原本在冀州，也是当时的名士，其学问先不谈，只是书法方面，因善隶书，与钟繇、邯郸淳、卫觊、韦诞齐名，有“钟氏小巧，胡氏豪放”之说，而当时的钟繇，已经是朝廷重臣。袁绍立足河北之后，甚至降尊纡贵，登门拜访，但被胡昭拒绝，他早知袁绍外宽内忌，便不辞而别，离开冀州来到陆浑山，亲自耕种，以求道为乐事，以研读经籍自娱，期间又拒绝了曹操的征辟，终生不

出仕。

两人虽然字相同，却因年龄和局势关系未曾谋面，即便如此，二者之间还是有许多奇妙的交集，这或许就是因为名字的渊源。

两人的交集便是来源于司马懿，胡昭来到陆浑山讲学，即便是在山间僻壤，慕名而来者也是络绎不绝，在其仰慕者中，便有司马懿。

司马懿为司马家族的佼佼者，自然非寻常可比，胡昭见他聪慧通达，胸有雄才大略，便料定此人日后必能成就一番大业，自此倾心相交，将毕身所学传授司马懿。

历史上的司马懿，与诸葛亮斗智，兵法谋略不输诸葛魏武，朝堂上历经三世，最终斗败曹爽，将曹家一组势力彻底打压，和曹操一样，为自己的儿孙后辈铺平上位之路，建立晋朝功不可没。如此一位神奇的世外高人，在演义中只字未提，但在刘封心中，却要比水镜先生司马徽之流更强，相比于司马徽之流整日设宴清谈，胡昭躬耕乐道，以经籍自娱，便更高一筹。