第二百零七章 再寻洞府,造纸著书(2 / 2)

直到杨拓分身降临,聚拢无边的香火、愿力,引起了很大的动静,先贤们这才发现了端倪。

不过此时杨拓已经在处理此事,众人也就决定暂时观望。对于杨拓,火云洞众人还是比较放心的。

其果然不负所望,很快就将事情处理完毕,将阿修罗的试探阻挡,使其无功而返。

虽然也造成了一定的损伤,但对于整个人族来说,也算不得什么。人族作为大地的主宰,每时每刻都面临着其他种族的挑战。

要想占据这天地主角的位置,享受那无边气运,必然要承担这些后果。

不过此次阿修罗的入侵,已经进入了三皇的眼中。

下次再想有这种事情,怕就没有这么容易了,必然要更隐蔽的谋划才行。

杨拓离开镐京,所做的第一件事情,就是以古法造纸,为自己弄出一些纸张来。

一直以来,人族都是使用的兽皮、竹简,其记载的文字有限,也不方便传播。即便是众仙神,多也是使用的金书、玉简。

纸张的出现,必然会带来文化的传播,对于众仙神教化众生,也是一个难得的助力。

作为纸张的发明着,必然会有人族的功德气运加身。杨拓欲要在诸子百家之中闯出名堂,在人族的教化之中占据一席之地,纸是一个巨大的利器。

将来不论哪个学派需要发展,廉价的纸张,必然是一个绕不开的关卡。

杨拓发明纸张,在人族的教化之中,首先就立于了不败之地。

诸子百家,学派虽多,但流传最广泛的不过十二家学派。分别是道家、儒家、法家、墨家、阴阳家、名家、杂家、农家、家、纵横家、兵家、医家。

还有其他许许多多的学派,随生随灭,有些流传下来,有些则没有流传下来。

杨拓欲要分得一份教化的功德,流传最广的十二家学派肯定是最好的选择。

不过具体选择哪一家,他还需要仔细斟酌。并不是谁流传广,功德气运多,就要选哪一家。

还得结合实际,与自己的道途相连才行,不然也不过是舍本逐末。

即便功德气运再多,最多也不过是一个福德之仙,于证道并没有多少助益。

对于他会立下哪一家学派,他心中还没有决定。不过造纸却需要先完成,等造出纸张,再将学派思想,著作成书。

这天地间的第一本书,又有学派的气运加成,必然是一件了不得的功德灵宝。

他虽已经著成过《农》、《历》二书,其却是用南海紫竹所炼竹简所载。

虽明为“书”,也不过是“简”,于后世传统意义上的书,还是大不相同。

他打算以这诸子百家的大争之世为契机,将真正意义上的书推广开来。

他也可以借此立下学派,在人族之中留下更深的印记。

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