至于说磋磨儿子，苛待儿媳，农村不就是这样吗，自己老娘当年即使瘫痪在床，不是照样对张小娥非打即骂吗，你还得上赶着把自己送上去，生怕婆婆想拧你时够不到。

可时代不一样了，人心也在变化，村里已经有好几家儿媳妇反闹婆婆的例子了，老婆子再这样肆无忌惮，保不齐有一天，她也会被反噬，到时候七十的人了，丢脸就丢大了。

更何况老四家那个李恺，更不是个省油的灯，从他砸李垚，打徐传宗的事上能看出来，这孩子有自己的道理和原则，原则之上，你好我好大家好，突破他的原则，他不会顾及什么。真要是撕破脸，老俩可坐蜡了，动手倒不至于，给你几句难听的，你咋办。

四彪子这事儿就是，有你什么好掺和的，准有那么大仇怨吗，非要让自己儿子下不来台，你儿子能忍你，你儿媳妇也能吗？你孙子呢？万一人家不忍呢，当着半村人给你个难看，能好受？就算事后老四再把他儿子教训一顿，还有用吗，脸已经丢了。

何苦来呢，唉。

安城市火葬场工作任务繁重，李焱他们回来时已经快十二点了。

李焱一边吩咐帮厨的赶紧做饭，一边开始安排灵棚。

搭棚的事是李恺安排的，全部外包给安城“殡葬总代理”王启发，专业的事情就要交给专业的人来做。

院里的帆布灵棚已经搭好，最里面的的帆布墙上是“奠”字和挽联，抵着帆布墙是灵桌，正中摆放黑白遗照，遗照前是骨灰盒，骨灰盒前面是灵香和灵烛，左右各有一盆菊花，塑料的。

灵桌前是供桌，宽一米，长四米八。供桌上依次摆着三十排盘子，每排四个盘子里面是相同的贡品：

瓜子、花生、蚕豆、松子；牛奶糖、玉米糖、酸三色、大虾酥；话梅干、杏干、葡萄干、干枣；橘子罐头、黄桃罐头、山楂罐头、菠萝罐头；奶粉、麦乳精、橘子粉、葛根粉；桃酥、饼干、鸡蛋糕、面包；

最后两排都只有三个盘子，一排摆着一袋米、一袋面、一桶油；一排摆着一个叼着尾巴的猪头、一整只鸡、一整条鱼。

供桌两侧铺着褥子，方便孝子们跪灵。褥子外面与帆布之间是各种纸活儿。

最里面灵桌两旁，靠着正面的帆布墙是两个大花圈，花圈前面各自矗立着两个纸糊的古装小孩儿，男左女右，分别是金童玉女。

再往外都是纸活儿，阴阳宅，聚宝盆、车马、金山、银山还有电视机冰箱啥的，林林总总二十来件。

整体场面宏大，完全由王启发操办，正像林颂北要求的，领先周边二十年。

这时候李恒和李恪的车到了，李怀带人拉着桌椅什么的也回来了，支起几张桌子，先吃午饭。

按照规矩先给灵前摆上饭，然后几个至亲的就围在灵前捧着碗吃，帮忙的人聚到灵棚外面的桌子吃。

下午事情多，帮忙的也很多，足有五六十号人。

院子前面已经平出一块空地，这片地方是野地，五八年曾在这里开土炉大炼钢铁，不了了之后，这片地方就成了“死地”，种啥啥不长，也没人愿意开荒。王启发组织人搭棚子，一下午的时间，就立起来一大一小两个帆布棚子。大的宽九米，长二十六米，足够摆上27桌席。小的也有二十来平米，围着上午盘好的六个大灶。

帮忙的十来个厨子也已经开始忙活了，今天就得把一些菜的半成品做出来，比如四喜丸子和豆腐泡就要提前炸出来，明天一早就要大锅炖。

几位老人也来帮忙了，百福爷和翠奶奶的老伴承揽了刷盘子刷碗的工作；翠奶奶带着几个老娘们叠元宝，剪纸钱；红梅奶奶也带着几个老娘们在撕孝布，开始她还说一个人慢慢做就行了，等看到东屋堆积的五十匹布才知道自己托大了，才赶紧又找了几个人来。