但其实以双方的体量，皮城倒更像是德玛西亚的雄都。

而在雄都之外，还有像祖安一样的乡下，还有无数为雄都出卖血汗的乡下农奴。

“知道祖安人过去过的，都是什么生活么？”小吃店老板颇为感慨地回忆起来。

其实他在旧祖安的生活还算不错。

在旧祖安，能像他一样拥有自己的摊位，不用进血汗工厂，不用卖身为奴，收入能养活自己和家人，就已经算是体面的中产人士了。

但这并不代表，小吃店老板过去的生活就有多么好过。

是，作为一个拥有自己生意的个体户，他不需要像那些祖安劳工一样，承受炼金男爵们敲骨吸髓式的压榨。

可问题是，炼金男爵压榨人的手段可不仅仅只有让人进厂上班。

在旧祖安，城市以街道或社区为单位，被实力雄厚的炼金男爵们划作了一片片势力范围。

势力范围内的一切生意，实际上都被掌控在炼金男爵名下的巨型企业手中。

居民们理论上拥有人身和财产的自由，但他们却需要为他们的一切行为缴纳高额费用。

用电要向公司缴纳高额电费，生病只能向公司购买高价药物，住宿要向公司缴纳租金，吃饭要向公司购买干净食物，喝水要向公司购买干净水源甚至就连呼吸一口没毒的空气，都只能购买公司的呼吸面罩。

公司把那点微薄薪水发到工人手上，又很轻易地用他们自己出卖血汗生产出来的商品，给连本带利地收了回去。

祖安人辛苦半生，往往一分钱都存不下来，还可能倒欠着公司一笔高利债务，只能卖身为奴，甚至卖身去炼金铺子，卖身给那些热衷于义体改造的科学疯子。

“我当初卖魔沼蛙是能挣不少钱，但挣来的钱却大半用在给炼金男爵们交保护费，用在了衣食住行，各种必要的开销上面。”小吃店老板感慨地说。

“做这生意很累，但我一天都不敢歇下来。”

“因为我知道只需要一场病，一次事故，甚至只是炼金男爵们对水价、粮价的一次上调，我那所谓的体面生活就会变得难以为继。”

嘉文皇子听得很是入神。

他总觉得小吃店老板的这番讲述，他好像在哪里见过。

居民拥有人身和财产的自由，但却需要为他们的一切行为缴纳高额费用。

这

“这不就是我们德玛西亚的佃农吗？”嘉文皇子终于意识到，这种既视感是从何而来了。

“那些炼金男爵，就像是我们德玛西亚的贵族领主？”

“没错！”小吃店老板赞同地点了点头。

籽苯主乂是比封建制度要先进没错。

当籽苯主乂野蛮生长到祖安这个地步，你就会发现

那些彻底掌控了社会民生的巨型企业，竟然都很默契地变回了他们曾经打倒的封建领主。

“所以我才说，德玛西亚只能学成过去的祖安。”

“你们没能力像当年的皮城和诺克萨斯一样对外掠夺，就只能像祖安一样，依靠自身的廉价劳力来实现籽苯积累。”

“这个过程必将是艰难而痛苦的。可经历了这些痛苦之后，当德玛西亚终于实现了原始积累，拥有了一些发展成果”

“因为自身体量过于庞大，人口实在太多，你们又很难让所有德玛西亚人，都过上接近皮尔特沃夫人的生活。”

“最大的可能是雄都变成了“皮城”；而雄都以外的地方，则都变成了“祖安”。”

如果这时候，德玛西亚能对籽苯主乂有所约束，那相比于过去那个贫穷落后的封建王国来说，倒也不可否认地是一种巨大的进步。

可如果放任籽苯主乂野蛮生长，真让德玛西亚变成巨型企业可以恣意妄为、横行霸道，甚至由民间商人反过来掌握政权的旧祖安的话

那这些生活在籽苯时代的德玛西亚人，在本质上也就和生活在王国时代的德玛西亚人没区别了。

“总之，学皮尔特沃夫只能让一部分人富起来。你做得再好，也不可能让所有人都富起来。”

“哪怕你真是千年一遇的天降伟人，奇迹般地让几千万德玛西亚人都富起来了。那在德玛西亚之外的地方，也一定还有千千万万的穷人在为你们受苦。”

“这是籽苯主乂的一般规律，不是你可以改变的。”

“客人，你明白了吗？”

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