这世上只要有人在的地方，就有人情世故，只要有人情世故，就不可能有绝对的公平。</p>

就像同科高中的进士，他们这种关系也叫做同年，即同一年高中进士的学子。</p>

那么当这批进士入朝为官的时候，他们之间的关系肯定就非同寻常。</p>

若是其中一名进士家中有人犯事，正好是另外一名进士主审，这名进士请求主审官看在同年之谊上帮忙，主审官是帮还是不帮？</p>

要是帮，那就对不起受害者。</p>

要是不帮，如何面对向他求助的同年？在其他同年的眼中，他是不是一个冷漠无情的人？</p>

还有如何在朝中为官？</p>

在这种情况下，绝大部分的官吏都会选择无视受害者，选择帮助与自己关系亲密之人。</p>

这便没有了公平。</p>

管中窥豹。</p>

在这世上，想要求一个公平，真是难如登天。</p>

官吏如此，百姓亦如此。</p>

老百姓们更加不会在意谁对谁错，只会帮亲不帮理。</p>

那么皇帝呢？</p>

皇帝御极四方，大权在握，难道就可以做到真正的公平吗？</p>

当然不会！</p>

大部分的皇帝，永远不会将公平放在考量的标准之内。</p>

他们只会看重如何做会对自己更有利。</p>

比如说朱元璋。</p>

如果他杀一个人，可以让自己得到更多的权利，那么无论这个人是对是错，他都会毫不犹豫的下手。</p>

由此可见，这世上最难之事，便是公平二字。</p>

如今，朱由检竟然要在人情世故盘根错节的江南，追求公平，这显然是不现实的。</p>

大明各个时代的人们都普遍不看好他。</p>

就连皇帝们都纷纷摇头。</p>

“唉，步子迈大了，容易扯着蛋。”</p>

朱元璋第一个不看好朱由检。</p>

无论是曾经那些悲惨的经历，还是多年的斗争经验，都告诉他一个道理，公平属于一个好人，但绝不属于一个好皇帝。</p>

“这世上哪有什么真正的公平？如此说话，未免太天真。”</p>

嘉靖皇帝也摇摇头。</p>

“我倒要看看，你到底想在江南怎么实施公平。”</p>

崇祯皇帝同样觉得不可能，但他更想要知道，朱由检之后的做法。</p>

他想破脑袋都想不出来，朱由检会怎么对付江南的官吏士绅。</p>

这些人可都是地头蛇，不像京城里的文官集团，都是无根之萍。</p>

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